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假山、池塘都是庭院中的一部分，所以，不可單獨(dú)的考慮。假山、池塘的吉兇，和樹(shù)木的吉兇不一樣。將假山、池塘和大小樹(shù)木都配置在吉位的話，如果面積不夠，是很難辦到的。因此，對(duì)一般的住宅來(lái)說(shuō)，設(shè)置假山和池塘的地方是兇的話，就不設(shè)置，這才是明智的做法。
(1)西方位 在次方位設(shè)假山為吉相。如能配合數(shù)目，防止日曬就更加吉祥。
(2)西北方位 設(shè)置假山為大吉。但是堂皇的格局還要配上樹(shù)木，才會(huì)產(chǎn)生家運(yùn)昌隆的運(yùn)氣。
(3)北方位這個(gè)方位設(shè)假山為吉相，地勢(shì)高一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，適當(dāng)?shù)呐浜现鴺?shù)木，會(huì)增加美觀。樹(shù)木不要太靠近房子，更不要開(kāi)窗戶。
(4)東北位置設(shè)假山?jīng)]有關(guān)系。而西北的澤，別墅庭院，是山的本命位置。高聳。屹立的山會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感，含有不屈不饒的意思，做高一點(diǎn)比較好，意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定，一家團(tuán)結(jié)以及有好的繼承人。
中式庭院景觀以水景為中心，水景及假山仿佛能濃縮自然千山萬(wàn)水之景象，幾塊山石前簇后擁，白砂一片，綠苔在青石上，白墻上婆娑著竹影，文雅娉婷的竹子，是中式庭院的主體植物，植在小徑邊，植在粉墻邊，與竹燈與石燈相映增加自然朦朧的禪意，草種在石縫中和山石邊的，營(yíng)造大自然郁郁蔥蔥的綠意，樹(shù)是刻意挑選幾棵珍稀吉祥之木，置于園中。
同樣一小池水面，滴水的聲響，要勾起你許多想念，石材當(dāng)然精心挑選，它的形態(tài)質(zhì)感、色彩組合要提煉成神化的山水，不是自然恰似自然的景地，是人對(duì)名山大川的向往，是人對(duì)自然的向往。
純凈化的景象留下了大片思想的空白，這也就是中式庭院景觀設(shè)計(jì)的特征。
精心和細(xì)致也培養(yǎng)了觀者的敏感和多情，有太多的細(xì)膩的場(chǎng)景片斷，把墨綠的松針擺放在石板地上，聚散有致，一株紅楓在竹林深處，井邊石頭包上了厚厚的茸樣的青苔，細(xì)流潺潺從竹槽中流入井中，顏色深重的石井，水中浮著幾片落花。
某種種細(xì)微而注重細(xì)節(jié)，達(dá)到藝術(shù)化近極至的程度，這種對(duì)自然的提煉，使中式庭院景觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的禪意。
流水潺潺，心韻悠悠，青竹修修，落花滿庭，暗香盈袖，掬一捧井水，拈一縷秋香，婉約明媚的律動(dòng)在旖旎中凝結(jié)成潔白的禪云升騰，任一院水聲輕輕流瀉，靜靜蔓延……
月色朦朧，碧紗窗外搖竹影。
星眼稀疏，幽宅門前拂清風(fēng)。
翠袖湘裙，獨(dú)坐池前。
清彈古琴，別墅庭院找哪家，素手弄音。
琴聲若畫，一卷柔美芳景；
琴聲似詩(shī)，氤氳清幽雅意；
琴心幽憂，映月迷離，水波裊蕩，浮碎一池相思。
空間的平面布局
園林空間的平面規(guī)劃在功能目的、以人為本設(shè)計(jì)思想的前提，體現(xiàn)出一定的視覺(jué)形式審美特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在比例、對(duì)稱、均衡、節(jié)奏韻律、對(duì)比統(tǒng)一等原則的運(yùn)用，使道路、廣場(chǎng)、建筑、設(shè)施等與綠地交錯(cuò)分割，充分發(fā)揮點(diǎn)、線、面等構(gòu)成要素的造型作用，勾勒出明確的平面形態(tài)輪廓，表現(xiàn)出極具視覺(jué)美感的布局形式。
平面中的尺度控制是設(shè)計(jì)的基本，在設(shè)計(jì)時(shí)要充分了解各種場(chǎng)地、設(shè)施、小品等的尺寸控制標(biāo)準(zhǔn)及舒適度。在優(yōu)美可觀的基礎(chǔ)上，注重科學(xué)性和實(shí)用性。例如3~4m的主要行車道路，兩側(cè)配置葉木的枝葉在靠近道路0.6~1.5m的范圍內(nèi)應(yīng)按時(shí)修建，用于形成較為適當(dāng)?shù)男熊嚳臻g。
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